Explican las diferencias morales e intelectuales entre padres e hijos.
Explican cómo los niños desarrollan espontáneamente pasiones tales como la codicia, enojo y los celos.
Explican el hecho de que algo guste o desagrade a primera vista.
Explican cómo hay en nosotros mismos "una pila de desperdicios de maldad y una casa llena de tesoros de bondad."
Explican los arranques inesperados de pasión en una persona sumamente civilizada, y la repentina transformación de un criminal en un santo.
Explican cómo seres libertinos nacen de padres santos y niños santos de libertinos.
Explican cómo, en un sentido, nosotros somos el resultado de lo que fuimos y seremos el resultado de lo que somos; y cómo, en otro sentido, no somos exactamente lo que fuimos, y no seremos exactamente lo que somos.
Explican las causas de muertes inesperadas y repentinos cambios de suerte.
Pero sobretodo, aclaran el surgimiento de seres omniscientes, perfectos guías espirituales como los Buddhas que poseen incomparables características físicas, mentales e intelectuales.
Tomado del Capítulo 24 (Reasons to Believe in Rebirth) del libro The Buddha and His Teachings por Narada Mahathera.
Traducción española por Marco Antonio Montava con permiso de la Buddhist Publication Society (BPS).
Versión original ©Buddhist Publication Society 1997.
Explican cómo los niños desarrollan espontáneamente pasiones tales como la codicia, enojo y los celos.
Explican el hecho de que algo guste o desagrade a primera vista.
Explican cómo hay en nosotros mismos "una pila de desperdicios de maldad y una casa llena de tesoros de bondad."
Explican los arranques inesperados de pasión en una persona sumamente civilizada, y la repentina transformación de un criminal en un santo.
Explican cómo seres libertinos nacen de padres santos y niños santos de libertinos.
Explican cómo, en un sentido, nosotros somos el resultado de lo que fuimos y seremos el resultado de lo que somos; y cómo, en otro sentido, no somos exactamente lo que fuimos, y no seremos exactamente lo que somos.
Explican las causas de muertes inesperadas y repentinos cambios de suerte.
Pero sobretodo, aclaran el surgimiento de seres omniscientes, perfectos guías espirituales como los Buddhas que poseen incomparables características físicas, mentales e intelectuales.
Tomado del Capítulo 24 (Reasons to Believe in Rebirth) del libro The Buddha and His Teachings por Narada Mahathera.
Traducción española por Marco Antonio Montava con permiso de la Buddhist Publication Society (BPS).
Versión original ©Buddhist Publication Society 1997.